Imágenes de amor
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Somos investigadores de psicología social interesados en comprender el comportamiento de las personas en las relaciones cercanas y en las redes sociales. Nuestra investigación y la de otros estudiosos proporciona una visión de por qué la gente utiliza este tipo de exhibiciones de “¡Soy parte de una pareja!” en las redes sociales. La elección de fotos de perfil que incluyan a su pareja, la publicación de su estado sentimental y la mención de su pareja en sus actualizaciones pueden ser señales de cómo se sienten las personas en su relación, y pueden enviar un mensaje importante a posibles rivales.
Las personas que mantienen una relación estrecha suelen incluir a su pareja en su autoconcepto: ven a su pareja como parte de ellos mismos. Por lo tanto, las personas pueden mostrar su relación de pareja en las redes sociales porque al hacerlo representan con exactitud cómo se ven a sí mismas: como entrelazadas con su pareja.
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Los celos pueden ser incluso buenos para el amor. Uno de los miembros de la pareja puede sentirse secretamente halagado cuando el otro está ligeramente celoso. Y pillar a alguien coqueteando con su amado puede despertar el tipo de lujuria y romance que reaviva una relación.
La religión puede empeorar las cosas. ¿Supones que si se anima a la gente a creer en una realidad trascendente, y se les anima mediante grandes rituales y música y prédicas, a amar al prójimo, entonces dejarán de lado los celos y la frustración?
Hay que ser sincero en los sentimientos. Y el miedo es uno de ellos, a veces; la duda es uno de ellos; los celos, la ira – todas tus emociones no van a ser consideradas las emociones fuertes; todas ellas no van a ser amor, felicidad, alegría.
Lo que más necesitaba era amar y ser amado, con ganas de ser atrapado. Felizmente me envolví con esos dolorosos lazos; y seguro que me azotarían los atizadores al rojo vivo o los celos, las sospechas y el miedo, los estallidos de ira y las peleas.
El rojo es un color tan interesante para correlacionar con la emoción, porque está en los dos extremos del espectro. En un extremo está la felicidad, el enamoramiento, la pasión, todo eso. En el otro extremo está la obsesión, los celos, el peligro, el miedo, la ira y la frustración.
Imágenes de celos
Edvard Munch (/mʊŋk/ MUUNK,[1] noruego: [ˈɛ̀dvɑɖ ˈmʊŋk] (escuchar); 12 de diciembre de 1863 – 23 de enero de 1944) fue un pintor noruego. Su obra más conocida, El grito, se ha convertido en una de las imágenes icónicas del arte mundial.
Su infancia se vio ensombrecida por la enfermedad, el duelo y el temor a heredar una enfermedad mental que le venía de familia. Al estudiar en la Real Escuela de Arte y Diseño de Kristiania (la actual Oslo), Munch comenzó a vivir una vida bohemia bajo la influencia del nihilista Hans Jæger, que le instó a pintar su propio estado emocional y psicológico (“pintura del alma”). De ahí surgió su estilo característico.
Los viajes le aportaron nuevas influencias y salidas. En París, aprendió mucho de Paul Gauguin, Vincent van Gogh y Henri de Toulouse-Lautrec, especialmente su uso del color. En Berlín conoció al dramaturgo sueco August Strindberg, a quien pintó, mientras se embarcaba en su gran canon El Friso de la Vida, que representaba una serie de temas profundos como el amor, la ansiedad, los celos y la traición, impregnados de atmósfera.
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El lenguaje de las flores ha sido reconocido durante siglos en muchos países de Europa y Asia. Incluso desempeñan un papel importante en las obras de William Shakespeare. Las mitologías, el folclore, los sonetos y las obras de teatro de los antiguos griegos, romanos, egipcios y chinos están salpicados de simbolismo floral y vegetal, y con razón. Casi todos los sentimientos imaginables pueden expresarse con flores. El azahar, por ejemplo, significa castidad, pureza y belleza, mientras que el crisantemo rojo significa “te quiero”.
Aprender el simbolismo especial de las flores se convirtió en un pasatiempo popular durante el siglo XIX. Casi todos los hogares victorianos tenían, junto a la Biblia, guías para descifrar el “lenguaje”, aunque las definiciones cambiaban según la fuente.
Siguiendo el protocolo de la etiqueta de la época victoriana, las flores se utilizaban principalmente para transmitir mensajes que no podían ser pronunciados en voz alta. En una especie de diálogo silencioso, las flores podían utilizarse para responder a preguntas de “sí” o “no”. La respuesta “sí” se daba en forma de flores entregadas con la mano derecha; si se utilizaba la mano izquierda, la respuesta era “no”.