No creo en Dios
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Continuando con la serie de la Sociedad Neptuno sobre cremación y religión, este artículo se centra en el ateísmo, la “religión” de más rápido crecimiento en Estados Unidos según Pew Research. Aunque el ateísmo no es una religión en sí misma, cuando se trata de determinar los deseos finales de una persona para la cremación, el entierro, las prácticas funerarias o las conmemoraciones, el ateísmo -o la ausencia de creencias religiosas- está desempeñando un papel cada vez más importante en la industria funeraria actual.
Muchas personas no entienden exactamente qué es el ateísmo. En el pasado, el ateísmo se ha descrito como “la falta de creencia en Dios”. Esto en sí mismo es una definición monoteísta del ateísmo. Los ateos, de hecho, no creen en Dios o en dioses, en seres espirituales o sobrenaturales, ni en nada por el estilo.
El ateísmo no es en realidad una religión o un sistema de creencias en sí mismo. Los ateos creen en muchas cosas y tienen muchos orígenes. El único hilo común que une a todos los ateos es la falta de creencia en dioses y seres sobrenaturales.
Dicho esto, es interesante señalar que el ateísmo no es necesariamente incompatible con ciertos sistemas de creencias o prácticas menos religiosas, como el budismo. El budismo no exige la creencia en seres divinos o dioses, pero tampoco los descarta. Así que, en este sentido, el budismo podría considerarse “no teísta”, más que ateo.
Alguien que no cree fácilmente
Estas fueron las palabras que gritó su hijo de 17 años justo antes de salir por la puerta para nuestra reunión. Incluso para una madre que puede soportar una buena cantidad de conflictos y empujones de sus hijos, este fue un golpe fuerte. Tenía que ser así.
Los adolescentes pueden ser así. Saben cómo presionar nuestros puntos sensibles y desencadenar nuestras emociones reactivas. Lo que no saben es la cantidad de miedo e incertidumbre que estos momentos evocan en nosotros. Todavía no son lo suficientemente sofisticados como para darse cuenta de que nuestras primeras respuestas, como las suyas, pueden cerrar inútilmente las conversaciones que realmente necesitamos tener.
Los adolescentes y los adultos emergentes necesitan padres y adultos de confianza en sus vidas que reciban estos momentos con percepción. Para ver lo que puede haber debajo de las palabras duras, las preguntas sarcásticas o las críticas mordaces sobre la fe, las Escrituras o la iglesia. Porque a menudo lo que hay debajo de esos arrebatos son preguntas realmente importantes.
A través de nuestra investigación en el Fuller Youth Institute, hemos aprendido en nuestros estudios Sticky Faith y Growing Young que no es la duda lo que es tóxico para la fe, sino el silencio. Los jóvenes que tienen relaciones seguras en las que compartir sus preguntas y luchas tienden a tener una fe más fuerte, a llevar esa fe a la edad adulta y a compartir su fe con otros más a menudo. Cuando se articulan, las preguntas de los jóvenes abren la exploración tanto de la duda como de la fe.
No puedo creer en nada
El ateísmo, en el sentido más amplio, es la ausencia de creencia en la existencia de deidades[1][2][3][4] En un sentido menos amplio, el ateísmo es el rechazo a la creencia de que exista alguna deidad[5][6]. [En un sentido aún más estricto, el ateísmo es específicamente la posición de que no hay deidades[1][2][7][8] El ateísmo se contrapone al teísmo,[9][10] que en su forma más general es la creencia de que existe al menos una deidad[10][11][12].
La raíz etimológica de la palabra ateísmo se originó antes del siglo V a.C. a partir del griego antiguo ἄθεος (atheos), que significa “sin dios(es)”. En la antigüedad, tenía múltiples usos como término peyorativo aplicado a quienes se pensaba que rechazaban a los dioses adorados por la sociedad en general,[13] a quienes eran abandonados por los dioses o a quienes no tenían ningún compromiso con la creencia en los dioses. [El término denotaba una categoría social creada por los religiosos ortodoxos en la que se incluía a los que no compartían sus creencias religiosas[14] El término actual de ateísmo surgió por primera vez en el siglo XVI[15] Con la difusión del librepensamiento, la investigación escéptica y el posterior aumento de la crítica a la religión, la aplicación del término se redujo. Los primeros individuos que se identificaron con la palabra ateo vivieron en el siglo XVIII, durante el Siglo de las Luces[16][15] La Revolución Francesa, conocida por su “ateísmo sin precedentes”, fue testigo del primer movimiento político importante de la historia que abogó por la supremacía de la razón humana[17].
¿Cómo se llama a alguien que no confía fácilmente
El término “ateo” describe a una persona que no cree que Dios o un ser divino exista. En todo el mundo puede haber hasta mil millones de ateos, aunque el estigma social, la presión política y la intolerancia dificultan la realización de encuestas precisas.
En su mayor parte, los ateos han presumido que las conclusiones más razonables son las que tienen el mejor apoyo probatorio. Y han argumentado que las pruebas a favor de la existencia de Dios son demasiado débiles, o que los argumentos a favor de concluir que no hay Dios son más convincentes. Tradicionalmente, los argumentos a favor de la existencia de Dios se han dividido en varias familias: argumentos ontológicos, teleológicos y cosmológicos, milagros y justificaciones prudenciales. Para una discusión detallada de esos argumentos y de los principales desafíos a ellos que han motivado la conclusión atea, se anima al lector a consultar las otras secciones relevantes de la enciclopedia.
Los argumentos para la no existencia de Dios son deductivos o inductivos. Los argumentos deductivos para la inexistencia de Dios son refutaciones de una o varias propiedades que alegan que hay problemas lógicos o conceptuales con una o varias propiedades que son esenciales para cualquier ser digno del título de “Dios”. Los argumentos inductivos suelen presentar pruebas empíricas que se emplean para argumentar que la existencia de Dios es improbable o irrazonable. Brevemente, los principales argumentos son: La no existencia de Dios es análoga a la no existencia de Santa Claus. La existencia de un sufrimiento humano y no humano generalizado es incompatible con un ser todopoderoso, omnisciente y bueno. Los descubrimientos sobre los orígenes y la naturaleza del universo, y sobre la evolución de la vida en la Tierra hacen que la hipótesis de Dios sea una explicación poco probable. La no creencia generalizada y la falta de pruebas convincentes demuestran que no existe un Dios que busque la creencia de los seres humanos. Las amplias consideraciones de la ciencia que apoyan el naturalismo, o la opinión de que todas y sólo las entidades y causas físicas existen, también han llevado a muchos a la conclusión del ateísmo.